Oh, olá! Ei, seja honesto.
Essas calças deixam minha bunda muito grande?
Peraí, talvez não o bastante? Talvez seja hora de um aumento de nádegas?
Ou talvez de uma 'lipozinha' pra tirar esses 'pneus', pelo menos;
e pra aproveitar, uma abdominoplastia. Não deve doer tanto, botar tudo pra fora!
Mas espere, por que parar por aí?
Já que sou preguiçoso demais para trabalhar nos peitorais,
talvez alguns implantes sejam necessários
junto com uma pequena elevação no pescoço.
Claro, terei que fazer algo a respeito dessa calvície masculina, certo?
O que é isso? Uma elevação de sobrancelhas?
Não, não sei se quero parecer alerta o tempo todo.
Melhor, acho que vou terminar com uma série de injeções de Botox
para acabar com essas rugas. Sabe Botox, aquela neurotoxina química
que paralisa temporariamente seus nervos, dando a ilusão de juventude?
Marshall McLuhan disse uma vez
que a última coisa que um peixe perceberia em seu habitat seria a água.
Do mesmo modo, as mais óbvias e poderosas realidades da nossa cultura humana
parecem ser também as menos reconhecidas.
Somente quando fazemos uma pausa, muitas vezes em risco de alienação social,
para questionar os princípios e ideias fundamentais aos quais somos orientados
que uma verdade sombria sobre a nossa suposta "normalidade" se torna mais clara.
Hoje, vivemos em um oceano com ondas enormes de obsessão por status,
materialismo, vaidade, ego e consumismo.
Nossas vidas tornaram-se definidas
não por nossos pensamentos produtivos, contribuições sociais e boa vontade,
mas por um conjunto superficial e ilusório de associações
onde o tecido da nossa sociedade agora irradia romanticismos baratos
conectados à vã concorrência, consumo conspícuo e vícios neuróticos
muitas vezes relacionados à beleza física, status e riqueza superficial.
De fato, essa conformidade social aparece como individualismo
com as virtudes do equilíbrio, inteligência, paz, saúde pública
e criatividade verdadeira sendo deixadas ao abandono.
A água cultural que habitamos hoje segue profunda com alto nível de poluição.
Começa em nossos anos de formação, onde ser esperto e astuto
é ser um nerd, um panaca ou um geek
com louvor social relegado àqueles com aparência aceitável,
riqueza e músculos sem importância,
reforçando a ideia de que pensar, conhecer e desafiar é ser ridicularizado,
enquanto manter o status quo, em conformidade com os ideais impostos pela sociedade
é ser recompensado.
Em que momento um multi-bilionário com cinco mansões
passa de um ícone no auge do sucesso culturalmente aceito
para um exemplo de uma grave doença mental
cheio de vícios compulsivos, quando o bilionário é revelado
como nada mais do que uma abominação social disfarçada
por sua decisão de acumular tais níveis excessivos de riqueza
sem nenhuma outra utilidade senão mero ego.
Mas, de novo, não podemos ser muito rígidos com eles, certo?
Pois o que estão fazendo é simplesmente o que lhes foi ensinado.
Assim como as religiões em que você acredita ou estratégias que usa pra sobreviver
são preparadas e cultivadas pela condição ambiental de sua existência,
assim são as muitas ondas de influência neste
oceano de memes que compõem o zeitgeist atual.
Então, talvez devêssemos começar a questionar o que é
que estamos realmente tentando fazer ao invés de reclamar
e olhar para as normalidades sociais do progresso e sucesso como existem.
Não sei quanto a vocês, mas estou começando a suspeitar
que o novo estilo de vida comercial que tem sido apontado por economistas
e historiadores como alguma maravilha de desenvolvimento humano e social
é na verdade uma forma oculta de atraso:
uma distorção de valores invisível que está nos deixando doentes,
anti-sociais, cada vez mais vazios,
ecologicamente indiferentes e talvez
cada vez mais maleáveis para as facções controladoras da nossa sociedade.
Talvez, de repente,
nossos esforços culturais pelo dito 'sucesso' não são de fato
sintomas de progresso social,
mas sintomas de uma cultura em decadência.
Do criador da trilogia Zeitgeist
surge o pior reality show de todos os tempos:
o verdadeiro
GMP Films apresenta
Cultura em Decadência
Com o seu guia: Peter Joseph
www.CultureInDecline.com
Uma nova doença atingiu os EUA, se espalhando rapidamente por todo o mundo:
uma doença amplamente desconhecida no início
e quase que totalmente despercebida por aqueles que a carregam,
uma doença que não se espalha por um vírus ou predisposição genética
mas através de memes culturais, ideias,
ideias que infectam mentes, crescem e se transformam em vários grupos,
inibindo o bem-estar mental de muitos.
É chamada de T.C.V. , Transtorno de Consumo-Vaidade.
É uma praga da sociedade moderna que não apenas polui
as mentes e os valores dos infectados,
mas também transforma nosso mundo em uma fossa de mini-shoppings,
distúrbios de auto-imagem, materialismo extravagante
e transgressões sociais beligerantes.
A seguinte mensagem é patrocinada pelo Instituto de Pesquisa em TCV.
Já fazem uns anos que trabalho com essas meninas.
O que muitos não sabem sobre TCV
é que muitos sub-grupos ou mutações acontecem.
Essas mulheres sofrem de S.G. G ou Síndrome da Garota Gostosa.
Então, vejo que temos algumas caras novas aqui.
Alguém gostaria de se apresentar?
Me mudei para Los Angeles há dois anos, e eu...
Comecei a notar mudanças estranhas acontecendo no meu corpo
tipo: minhas saias começaram a ficar mais curtas, e...
Comecei a gastar muito em cosméticos, sapatos de salto e joias baratas,
e então começaram as injeções de Botox, e...
não conseguia parar.
Meus lábios ficaram mais e mais carnudos, e
lá pelo segundo ou terceiro aumento das nádegas,
eu estava revendo DVDs de America's Next Top Model
e Extreme Makeover o dia inteiro,
namorando um babaca do futebol após o outro
e quando percebi
estava na capa da Vogue. - Ooooh!
Tudo bem querida. Eu também estive na capa da Vogue.
Com o seu apoio, podemos abolir S. G.G. de nossas vidas.
Se você quer ajudar essas vítimas, por favor doe todos os produtos Gucci,
Louis Vuitton & Prada para o aterro sanitário local.
Se voltarmos ao início do século XX,
encontramos uma encruzilhada crítica para a indústria,
onde o rápido avanço tecnológico começou a desafiar
os fundamentos básicos da economia tradicional
e, consequentemente, o funcionamento social.
No centro do nosso sistema socioeconômico temos 'Trabalho' e 'Demanda'.
Sem a demanda por produtos não há necessidade de produção ou emprego;
e sem emprego, o trabalhador não possui nenhum poder de renda
para comprar os bens que mantêm a economia funcionando.
No início dos anos 1900, uma expansão poderosa de produtividade
através da automação e da mecanização,
trouxe algo que a indústria realmente não tinha visto antes:
um excedente de bens.
Um artigo de 1927 do 'Nation's Business'
entrevistou o então secretário do Trabalho James Davis, que declarou:
"Pode ser que as necessidades do mundo
serão produzidas numa semana de três dias de trabalho."
Anos depois, o engenheiro R. Buckminster Fuller
descreveu o fenômeno como sendo capaz de realizar "mais com menos",
em que a energia, mão de obra e os recursos necessários
para atingir objetivos específicos estavam de fato diminuindo
enquanto os feitos em si estavam acelerando.
Ou seja, a indústria foi se tornando mais eficiente tecnicamente.
No entanto, a América pré-século XX e a sociedade ocidental em geral
mantiveram a ética de serem econômicos, em geral.
Existia um caráter conservador, onde bens eram obtidos por sua utilidade,
uma cultura de necessidades, não de desejos excessivos,
e a maioria das pessoas de fato não via necessidade em aumentar seu consumo
simplesmente porque podiam.
Então, os grandes industriais e planejadores sociais tiveram uma escolha.
Ou o sistema seria adaptado a essa produção de "mais com menos"
o que significaria um aumento no tempo de lazer, um encurtamento da semana de trabalho
e um ajuste nas escalas de salário e valores de bens
para refletir esta abundância recém-descoberta;
ou, algo mais dramático tinha que acontecer: os valores subjacentes
e afeições da cultura teriam que ser alterados,
onde a ideia de consumir se tornaria uma utilidade por si só
consumir por uma questão de consumir
a fim de manter o status quo.
Bem, nem precisa dizer, dada a natureza da filosofia capitalista
a segunda... O que? Oh, certo!
Bem, não precisa dizer, dada a natureza da filosofia capitalista,
a segunda ideia foi considerada a única opção racional.
A atual ética dominante de cada vez mais lucro e ganho por parte da indústria
não poderia ser comprometida, por isso a ideia alternativa
de trabalhar por abundância para atender as necessidades humanas,
permitindo talvez um nível de liberdade pessoal nunca antes visto,
talvez até mesmo florescendo um novo período de esclarecimento para a existência humana
foi rapidamente bloqueada pelos interesses da classe dominante;
e o mundo que você vê ao seu redor, cheio de bobagens,
vaidade, materialismo, desperdício, escravos assalariados endividados,
consumo impulsivo e estúpido foi o resultado.
A temporada de compras de Natal teve um início violento:
um trabalhador temporário do Walmart foi pisoteado até a morte
por compradores ansiosos para as pechinchas pós-Ação de Graças.
A louca corrida em uma loja Walmart jogou compradores no chão
perto de Grand Rapids, Michigan, às 5 da manhã.
Apesar de várias pessoas caindo ao chão, os clientes seguiam em frente.
Calma po*#$!
Empurre um dos meus camaradas e te dou uma facada filho da p@*#!
Outro incidente aqui, uma mulher de 28 anos de idade, grávida
foi derrubada por essa mesma multidão.
Testemunhas dizem que a mulher sofreu um aborto espontâneo.
No sul da Califórnia, tiros foram disparados numa loja de brinquedos lotada.
Dizem que uma mulher borrifou um spray em outros compradores.
Na verdade, era spray de pimenta.
Enquanto isso, os conhecidos de Jdimytai Damour apontaram sua morte como "sem sentido".
Eles agem como animais, só para comprar alguma coisa por 5 dólares,
economizar 5 dólares. Eles de fato mataram esse cara.
- Há quanto tempo você está aqui?
- Estou aqui há... 3 dias.
- Em suas palavras, o que a traz aqui? - TVs.
- O meu filho quer o uh... O que querem é um iPad, acho, Samsung?
Mas o que acontece é que não os vendem pela metade do preço.
- É uma pena.
- Um monte de empurra-empurra acontece nas lojas.
Vi coisas assim nas notícias. Já teve essa experiência antes?
- Não na Black Friday, em shows;
mas sei como vai ser, então estou preparada.
- Então você está pronta para empurrar as pessoas? - Muito.
- O que você acha sobre este tipo impulsivo de consumismo
que fica muito violento às vezes?
- Não sei. Sinto que vai ser muito estresse para todos.
Conheça Eddie Bernays. Ele é considerado o pai da propaganda moderna,
mais famoso por transformar a largamente abominada palavra "propaganda"
no fofinho e aconchegante eufemismo 'Relações Públicas'.
Bernays levou ideias populares da psicanálise freudiana
e começou a aplicá-las em campanhas publicitárias.
A ideia era simples:
Conecte e explore estímulos sociais mais primitivos, comuns à maioria dos humanos,
tais como sexualidade e status, a um produto.
- É muito maior do que do ano passado!
- É, quase quatro polegadas mais longo em alguns modelos.
Ohhhhh!
Mercadorias estavam se tornando menos relevantes em sua utilidade
e mais um símbolo representando a identidade ou individualismo de alguém,
efetivamente, transformando meras vontades em necessidades emocionais.
Bernays foi uma resposta a um apelo crescente por líderes industriais
para reprogramar a sociedade e criar uma nova cultura de consumo.
Charles Kettering, diretor da General Motors, em 1929,
escreveu sobre a necessidade de "manter o consumidor insatisfeito".
O banqueiro de Wall Street Paul Mazur disse:
"Temos de mudar os EUA de uma cultura de necessidade para uma de desejos.
As pessoas devem ser treinadas a desejar.
A querer coisas novas, mesmo antes das velhas serem totalmente consumidas.
Temos de moldar uma nova mentalidade nos EUA."
E funcionou!
A inovação tecnológica no rádio e televisão ajudou ainda mais neste fim
através de uma campanha de saturação em toda a sociedade norte-americana
que, rapidamente, se espalhou por todo o mundo.
Publicidade não era mais a respeito de descrever a função de um produto
e a sua integridade inerente. Era agora manipulação social,
criando vergonha, inferioridade, culpa e falsos problemas
que só poderiam ser resolvidos pela submissão às compras.
Durante 80 anos de vida,
assistimos 15 anos e meio de televisão, em média,
15 anos e meio tendo nosso cérebro liquefeito e sodomizado,
zumbificado, glorificando produtos e tolices;
e isso nos deixa em parafusos, pois propagandas são idiotas!
São idiotas. Imagine se uma propaganda fosse apenas um cara normal
andando até você na rua, dizendo:
Ei!, Ei você!, Ei, ei!
Se você usar esses jeans, as gatinhas vão te querer.
Digo, gatinhas mesmo, não aquela gordinha que você chama de namorada.
E, a propósito, poderia dizer a ela
que precisa emagrecer um pouco e fazer algo com o cabelo?
Ela consegue! Basta tomar essa pílulas de dieta e usar esse gel capilar.
E, aliás, vocês dois provavelmente deveriam estar
fumando estes cigarros e bebendo esta cerveja. Assim seriam legais mesmo.
Apesar de que seus dentes estão um pouco amarelados
mas podemos resolver isso se usar essa merda de clareamento!
Aí sim as gatinhas vão te querer de verdade.
A propósito, está feliz com o tamanho do seu pênis?
Se sim, bacana, um monte de caras estão felizes com o...
'porte recreativo'! É assim que chama? 'Porte recreativo'? Muitas garotas gostam disso.
Digo, não conheci nenhuma, mas aposto que existem.
Mas se mudar de ideia, tudo o que tem a fazer é tomar um par dessas belezuras
e logo terá que chamar alguns amigos pra ajudar a carregar sua benga
como um trem num vestido de noiva!
Mas como vai chamar os carrega benga com essa merda de celular?
Deveria estar usando este telefone com a tecnologia pega-bosta
que faz com outros pensem que são melhores que você
só por possuir este telefone, e são. São melhores que você.
Ó deus, todas essas coisas que precisa e não tem me deixa ansioso.
Está deixando-o ansioso? Está? Está? Está?
Está ansioso agora? Está? Está? Está?
Bem, então tudo o que tem a fazer é tomar alguns destes, e em 2 semanas
você se sentirá melhor do que nunca!
Mais, efeito colateral bônus: estas pílulas deixam o cabelo da bunda
brilhante, mais macio e com mais vida.
Bom, tenho que ir pois sua namorada acabou de decidir
que fica muito bem num vestido vintage, e tenho que ver isso rápido
antes que pare de tomar o coquetel de Ambien e Prozac que dei a ela,
e então vai parar de fazer compras toda hora
a fim de preencher o vazio criado pelo auto-ódio, criado por mim.
Sairia com esse cara?
Perceba que, na essência da publicidade
está a exploração de nossa natureza social profunda.
Isso torna a identificação empática da comunidade
numa arma de julgamento externo e insegurança relativa.
Na verdade, há algum tempo, um estudo de vários anos
onde a televisão ocidental foi levada a uma cultura
que nunca tinha experienciado isso antes, foi realizado nas ilhas Fiji.
Ao final do período de observação,
o efeito dos valores materialistas e da vaidade mostrou-se poderoso.
Uma porcentagem relevante de jovens mulheres, por exemplo,
que antes adotava o estilo de peso saudável e exercícios completos
tornaram-se obcecadas com magreza.
Distúrbios alimentares que eram quase que desconhecidos nesta cultura
se espalharam e as mulheres, especificamente, foram transformadas;
mas voltamos à nossa aula de história.
Esta vaidade do materialismo e a neurose obsessiva do consumo
tão poderosas como são, não foram suficientes para garantir
a estabilidade da religião capitalista
e o benefício permanente aos sacerdotes da classe proprietária.
Deixando de lado a engenharia do consentimento por meio da publicidade,
a era tecnológica trouxe outro problema desagradável para os negócios:
o aumento da eficiência do produto.
Não só a produção estava mais rápida do que o consumo tradicional,
a qualidade real dos produtos individuais foi aumentando também,
devido aos avanços científicos em design,
tornando a necessidade de repetir compras cada vez menos comum.
Bem, isso não era bom.
Lembre-se, o motor do trabalho, lucro e consumo
portanto, o motor da nossa economia em geral,
é a escassez e a ineficiência.
De fato, o inimigo da economia de mercado tem sido sempre a competência
e quanto melhor e mais duradouro um bem é, pior para a indústria.
Assim, nascia a obsolescência planejada.
Em 1932, o industrial Bernard London propagou um panfleto intitulado
"Acabando com a Depressão através da Obsolescência Planejada '
onde a ideia de produção universal de bens pobres
para gerar mais demanda de trabalho e crescimento parecia lógica.
Alguns até queriam torná-la obrigatória para todas as indústrias, legalmente,
onde ciclos de vida não fossem decididos pelo estado natural da capacidade tecnológica
mas pela simples necessidade permanente de trabalho e aumento do consumo.
Na verdade, o exemplo histórico mais marcante deste período
foi o cartel Phoebus da lâmpada de luz nos anos 30
onde, numa época em que lâmpadas duravam até cerca de 25.000 horas,
o cartel forçou cada empresa a restringir a vida da lâmpada
a meras 1.000 horas para garantir compras repetidas;
com o tempo, isso se tornou uma abordagem estratégica para todas as indústrias.
Se parar e comparar a eficiência verdadeira possível hoje
com o que estamos de fato fazendo para manter esta máquina de desperdícios funcionando,
você iria vomitar com as possibilidades perdidas.
O último componente a notar aqui
relaciona-se com o problema de poder de compra em si.
Algo livre de falhas foi necessário para garantir a circulação monetária e o chamado crescimento,
mesmo se quem compra não o possua.
Bem, sejam bem-vindos à expansão do crédito.
O acesso ao crédito tem sido, na realidade,
o motor do crescimento econômico no Ocidente por muito tempo,
e hoje basta olhar para a dívida pública e privada global
para ver que não é uma anomalia para uma pessoa ou um país
viver muito além de suas possibilidades financeiras.
Na verdade, é a moda.
O montante de dívida existente no mundo hoje
excede em muito toda a oferta da moeda global em si,
e tem sido este negócio de empréstimo do nada
que compensou os limites inerentes de emprego e salários.
No entanto, por mais desagradável que tudo isto possa parecer,
com relação à irresponsabilidade ecológica e neurose cultural,
o buraco é mais embaixo.
Muitas vezes esquecemos que a tendência dos últimos dois mil anos
é que aparentemente algumas pessoas são mais merecedoras que outras;
e escravização, exploração e privação de um grupo
para a vantagem de um outro foi considerada uma lei da natureza.
Durante o feudalismo da Idade Média, as divisões sociais foram claramente definidas
com o rei, seus nobres, barões e etc.
mantendo o controle da legião de servos que eram essencialmente escravos
em troca de recursos básicos e proteção moderada.
Um tema comum neste período foi de que uma superioridade genética ou religiosa
dos reis e de seus constituintes lhes deu o direito de dominar.
No entanto, a medida que o feudalismo avançava num mercantilismo monopolista estatal,
e depois em capitalismo de mercado aberto,
a visão do trabalhador camponês,
ou a classe trabalhadora escrava assalariada como existe hoje,
mudou para uma posição onde a proteção que recebiam anteriormente
foi removida para suportar uma doutrina
onde se uma pessoa não é capaz de obter trabalho na economia de mercado,
o seu direito à vida ou à mera existência não é garantido.
Adam Smith, David Ricardo e Thomas Malthus,
e outras figuras centrais da aurora do capitalismo moderno,
deixaram bem claro que o sistema que defendem não é para todos.
Não é como se realmente quisessem que fosse assim.
Eles não eram nazistas ou coisa assim,
mas quando você considera o mundo de escassez em que viviam,
isso parecia bastante natural. Adam Smith,
observando a natureza de uma ordem social definida por relações de propriedade,
declarou: "O governo civil,
a medida em que é instituído para a segurança de propriedade
é na realidade instituído para a defesa dos ricos contra os pobres,
ou daqueles que têm alguma propriedade contra os que não têm nada."
David Ricardo, com base na "mão invisível" de Smith
a visão pseudo-darwinista da sobrevivência do mercado,
estendeu a noção de que a pobreza inevitável e privação dos pobres
era para ser uma "lei social da natureza" como a gravidade,
assim como Malthus que complementou dizendo que
você só faz mal aos pobres em tentar ajudá-los.
Ele declarou: "Em vez de recomendar limpeza para os pobres,
devemos incentivar hábitos contrários.
Em nossas cidades, devemos tornar as ruas mais estreitas,
apinhar mais gente no interior das casas e provocar o retorno de pragas."
Claro, muitos ouvindo tal retórica hoje naturalmente reagiriam com apreensão,
não compreendendo a fonte de tais perspectivas frias.
Mais uma vez, se voltaramos para a Europa pré-industrial
e testemunhássemos o vasto desequilíbrio, escassez e pobreza,
talvez, de fato, devido à população ultrapassando a capacidade de produção,
a sua intuição concluiria que
a capacidade de carga da terra simplesmente não pode lidar com a população corrente.
Você também pode então chegar a algumas justificativas muito convenientes
do porquê alguns devem viver e prosperar,
e alguns morrer e ser privados disso,
porque alguns merecem uma grande quantidade de riqueza e honra,
enquanto outros devem ser condenados à miséria e subsistência.
Então, é muito fácil ver como este "classismo" se manteve forte,
ainda que os seus homólogos do racismo e do sexismo
tenham diminuído lentamente na cultura moderna.
Hoje, todas as escolas de pensamento econômico, do keynesiano ao austríaco
apoiam um discurso de "vontade do mercado"
onde o seu valor não é medido pelo fato de que você existe como um ser humano,
mas pelo posto que você sustenta ou não na máquina econômica.
Considere esta citação de Ricardo:
"Gradualmente contraindo a esfera das leis dos 'pobres',
imprimindo nos pobres o valor da independência,
ensinando-lhes que não devem procurar caridade sistemática ou causal,
mas seus próprios esforços como apoio,
que prudência e antecipação não são virtudes desnecessárias nem inúteis,
vamos aos poucos nos aproximar de um sólido e saudável estado."
O mito deste sistema é que as pessoas conseguem aquilo pelo que trabalharam,
como se fosse um campo de jogo, como se
a natureza competitiva não reproduzisse corrupção. - Errado!
- Oh cara... Bob, o que ele está fazendo aqui?
- Então, que tipo de besteira Peter Joseph Stalin está dizendo neste episódio?
- Ouça, cara... - Aah, escutem gente.
O que o 'Capitão Odeio-Liberdade' aqui parece não entender
é que os pobres são estúpidos!
Eles são estúpidos e preguiçosos, e têm o que merecem, ok?
E estou cheio desse Estado-babá chegando
e taxando meu suado fundo fiduciário,
para que estes cretinos possam viver
com seus bilhetes de lotaria e seu licor de malte e...
Desculpe, Bob. Você está bem?
Coloque-o de volta na gaiola.
Agora, neste momento você deve estar se perguntando,
o que isso tem a ver com o consumismo?
Bem, se você entender o caráter tradicional do capitalismo de mercado
e como ele se recusa a aceitar a possibilidade de cuidar de todos,
junto com a resultante ilusão de que aqueles que acabam se beneficiando mais
devem ser mais inteligentes e mais dignos de existência do que outros,
como se fosse uma lei da natureza,
o papel da cultura de consumo de hoje assume um propósito muito diferente.
Ela existe como um poderoso meio de controle social
e manutenção do status quo da divisão de classes e subjugação.
Ajuda a perpetuar uma tendência que existe há muito tempo
desde a época de reis coroados
que estavam destinados a dominar e explorar as massas fracas.
Você vê, o egoísmo individualista e material glorificado hoje
não só acentua perfeitamente os valores econômicos clássicos
de Ricardo e Smith, mas também reforça o moderno neo-liberalismo
onde a visão do interesse próprio limitado e indepentente e do narcisismo
é tida como profundamente sagrada,
enquanto qualquer tentativa de trabalhar para uma consideração social ampla,
trabalhar para um ambiente de comunidade, é herética.
Ao mesmo tempo, isso ajusta uma divisão de classes, já que a cultura consumista
criou um sentido abstrato de concorrência e de status
onde possuir mais que outros é equiparado ao sucesso.
De repente, 1% da população possuir 40% da riqueza do planeta
é ainda mais justificado
assim como se pode passar por cima de pessoas sem-teto na rua
e assumir que eles devem ser assim por causa de sua própria falta de iniciativa,
preguiça, ou por inferioridade em geral.
Cultura de consumo moderna, o transtorno de consumo-vaidade,
garante que o público permaneça prejudicado e em guerra consigo mesmo.
Isso garante que os lucros dessas compras inúteis e desnecessárias,
conduzidas por insatisfação emocional,
continuarão a perpetuar e justificar a elite rica,
e garante que os pobres e miseráveis ​​do mundo
serão mantidos em seu lugar
porque, adivinhe? Deve ser por alguma "lei da natureza".
Considerações finais.
Provavelmente o conceito mais sequestrado e delirante no mundo hoje
é o da 'liberdade'.
Na poesia política historicamente, o termo passou de
um interesse geral em garantir qualidade de vida e remover opressão,
para uma jogada de marketing para vender coisas que você não precisa
para garantir a integridade de uma economia política elitista e corrupta.
Não sei quanto a você, mas eu realmente não dou a mínima
para quantos tipos diferentes de pasta de dentes ou desodorante
posso escolher em uma mercearia,
enquanto é me dado a falsa escolha entre dois políticos
claramente da mesma classe em uma eleição.
Não me importo mesmo com a liberdade de ser capaz de inventar um
grande-Mochaccino-branco-expresso-du- plo-sem-gordura-vaporizado-leite-mexido
sem-açuçar-livre-de-cafe- ina-meu-pau-de-óculos-Latte
com creme extra, no Starbucks!
Você vê, a melhor forma de controle social é
do tipo em que a ilusão de escolha de fato persiste
e a obsessão desenfreada por consumo e vaidade em todo o mundo
agora incorpora a nova forma de democracia.
Esqueça a plutocracia oligárquica, que continua a governar e destruir o mundo.
Apenas se concentre nas celebridades ricas na capa de catálogos
disfarçada como uma revista literária.
Esqueça como o ganho financeiro e monetário é uma medida de sucesso
e quão delirante isso realmente é,
pois o fenômeno psicológico de privação relativa
revelou que ter mais e mais luxo
muitas vezes não o faz feliz
só mais neurótico, inseguro e anti-social.
Esqueça o uso cada vez maior de anti-depressivos
e outros problemas de saúde mental que surgiram na nossa sociedade material
e faça aquilo que muito fazem: Vá às compras!
Hoje, o ato de comprar realmente se tornou uma forma de
terapia para as pessoas, se você estiver prestando atenção,
um meio artificial para se sentir melhor sobre si mesmo.
E esqueça a realidade de que a maior mentira por trás do sistema político
é que não pode existir igualdade política na esteira da desigualdade econômica perpétua.
O fato é, a condição tóxica que criamos em torno
desta nova liberdade materialista é a raiz de um vasto desperdício
de não apenas recursos da terra, mas de potencial humano
e integridade humana.
Quanto mais você possui, mais você é possuído;
e por fim, todo mundo é bonito quando sorri.
[celular chamando]
Desculpe senhoras e senhores, estou atrasado para minha pedicure
então, até a próxima, mantenham esses olhos grudados no pior,
mas mesmo assim, melhor reality show de todos os tempos.
Meu nome é Peter Joseph, e como você
sou um agente e vítima de uma Cultura em Decadência.
Um agradecimento especial às meninas do SGG por doarem sua humildade :)
Um agradecimento especial a Lee Camp | www.leecamp.net
Escrito e editado por Peter Joseph, enquanto comia frango e waffles
Algumas cenas nesta produção estão licenciadas através do código de "uso justo" de direitos autorais.
... apenas tentem nos processar.
www.CultureInDecline.com
[Terapeuta] Então, dadas as provações que experimentam no seu dia-a-dia
lidando com esta doença, como isso tem afetado o seu sustento?
Por que não começamos com você... Com que está trabalhando?
- Pornô. - Pornô. - Modelo da Victoria Secret.
- Pornô. - Modelo da Louis Vitton.
- Pornô. - Modelo da Guess. - Pornô.
- Modelo da American Apparel...
Okay. Pornô.